“帝印”螭虎钮玉印（南越王博物院藏）

文字整理/羊城晚报记者 黄宙辉 通讯员 黄巧好

图/南越王博物院提供

南越王墓出土的玉器中，还有一种“虎”。与直接采用老虎造型的虎纹不同，这种纹饰糅合了虎与龙的形象，称之为“螭虎”。所谓的“螭”，是一种想象中的神兽，多指没有角的龙，将螭与虎结合便形成了一种虎头螭身的神兽，战国至秦汉的玉器常见以螭虎为造型或纹饰。

在古代的印玺制度中，螭虎更是彰显着王者的赫赫威仪，是帝王的象征。蔡邕《独断》：“天子玺以玉螭虎纽。”相传秦始皇确立了“天子六玺”的用印制度，规定帝后之玺以白玉为印、螭虎为钮，帝玺又分为皇帝行玺、皇帝信玺、皇帝之玺、天子行玺、天子信玺、天子之玺等六种，而皇后玺只有“皇后之玺”一种。汉人崇尚螭虎，班固《封燕然山铭》有“鹰扬之校，螭虎之士”的句子。1986年发现于咸阳的“皇后之玺”为西汉早期玺印，为阴刻篆书、白玉螭虎钮，实证了秦汉的印玺制度。

南越王墓出土螭虎钮玉印出自墓主腹部，边长2.3厘米、印台高0.9厘米，通高1.7厘米，为螭虎钮白玉印。螭虎钮周围刻云气纹烘托，螭虎盘踞于云纹之上，作隆起状，螭虎首与虎头近似，张嘴露出獠牙，体现了王者威严。印面阴刻小篆，书“帝印”二字。此印应为南越文王赵眜之印，其形制与记载的帝印一致，但直书“帝印”二字尚属首见，可见该印是借鉴了玺印制度后由南越王私制的印章，也从侧面反映了岭南地区对中原文化的吸收和延展。

秦以后，螭虎这种造型和纹饰应用得更为广泛。除了帝印以螭虎为钮，在南越王墓出土的许多玉器上也可见螭虎的身影，如：兽首衔璧玉佩为装饰性玉器，青玉雕成，由一兽首和一谷纹璧组成，兽首左侧透雕一螭虎，虎尾向上卷曲，右侧无装饰，由此形成不对称布局；此外，墓中出土的玉剑饰中也常见螭虎主题纹饰，这些剑饰运用了透雕、线雕、浮雕等技法，雕刻出螭虎、瑞兽、凤鸟等纹饰，将质地、造型、寓意完美地结合起来。与其它瑞兽在装饰玉器中的大量使用相比，螭虎是作为一种寓意吉祥、象征力量的瑞兽存在于秦汉时期的社会认知中的。